作為實(shí)現(xiàn)和保證身心健康的四大基石之一的“適量運(yùn)動(dòng)”,正在被越來(lái)越多的人群所重視。不少人,特別是年輕人和白領(lǐng)一族,往往選擇具有現(xiàn)代設(shè)施的體育場(chǎng)館和健身機(jī)構(gòu),進(jìn)行身體鍛煉。而具有良好健身效果、易學(xué)易練并在國(guó)外逐漸走紅的中華民族的瑰寶——太極拳,在國(guó)內(nèi)卻沒有受到年輕人和白領(lǐng)們的青睞。一些人認(rèn)為太極拳是老年人消磨時(shí)間的一種運(yùn)動(dòng),或者認(rèn)為有點(diǎn)“土”氣。其實(shí)這是一種誤解。
健康,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)各階層人群共同關(guān)注的切身問題。俗話說(shuō):健康是革命的本錢。本錢,有多有少,沒有本錢可以找人借,但健康是借不來(lái)的。有人說(shuō):健康是金。黃金是有價(jià)的,健康是無(wú)價(jià)的,健康的生命是無(wú)法用黃金來(lái)衡量的。現(xiàn)代人說(shuō):健康是“1”,有了健康,就可能擁有一切;喪失了健康就必然喪失一切。所以,健康是“1”,其他都是“0”。有了健康這個(gè)“1”,在后面增加的“0”——家庭、事業(yè)、財(cái)富、享受……都是實(shí)數(shù);喪失了健康這個(gè)“1”,所有的“0”都是零。這種觀點(diǎn)已經(jīng)成為多數(shù)人的共識(shí)。
作為實(shí)現(xiàn)和保證身心健康的四大基石之一的“適量運(yùn)動(dòng)”,也正被越來(lái)越多的人群所重視。在諸多的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,哪種運(yùn)動(dòng)對(duì)健康有利,正成為不少追求健康的運(yùn)動(dòng)愛好者關(guān)注的首要問題。不少人,特別是年輕人和白領(lǐng)一族,往往選擇具有現(xiàn)代設(shè)施的體育場(chǎng)館和健身機(jī)構(gòu),進(jìn)行諸如利用健身器材的跑步、力量、健美訓(xùn)練,國(guó)外引進(jìn)的瑜伽、舍賓、各種“道”的鍛煉,羽毛球、網(wǎng)球、高爾夫球等球類訓(xùn)練……這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目確實(shí)可以給人們帶來(lái)健康和快樂,但也確實(shí)要花費(fèi)不少的時(shí)間和金錢。遺憾的是,具有悠久中華歷史、深厚文化底蘊(yùn)、良好健身效果、廣泛學(xué)練人群、易學(xué)易練并在國(guó)外(日本、英國(guó)、美國(guó)、歐洲……)逐漸走紅的中華民族的瑰寶——太極拳,在國(guó)內(nèi)卻沒有受到年輕人和白領(lǐng)們的青睞。我想,出現(xiàn)這種現(xiàn)象,可能是一些人對(duì)太極拳不了解,認(rèn)為太極拳是老年人消磨時(shí)間的一種運(yùn)動(dòng),或者認(rèn)為有點(diǎn)“土”氣。其實(shí)這是一種誤解。
世界性的健康運(yùn)動(dòng)
太極拳是我國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活斗爭(zhēng)實(shí)踐中,薈萃了我國(guó)武術(shù)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、運(yùn)動(dòng)學(xué)諸多優(yōu)秀文化的精華,逐步形成的融拳、哲、醫(yī)于一身,具有技擊、健身和養(yǎng)生等多種功能的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是中華民族燦爛文化的一顆明珠。太極拳良好的健身養(yǎng)生價(jià)值和高雅的文化品位,使它不僅成為中國(guó)人民喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而且正在成為越來(lái)越多的國(guó)外朋友首選的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。1978年,鄧小平應(yīng)日本朋友的請(qǐng)求,題寫了“太極拳好”四個(gè)大字,使太極拳進(jìn)一步走向世界。
“哲拳”豐富的科學(xué)基礎(chǔ)
太極拳又被稱為“哲拳”。是薈萃了諸多學(xué)科和民族文化的精華而逐漸發(fā)展、完善起來(lái)的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。構(gòu)成太極拳的基礎(chǔ)比較廣泛,其中最主要的是武技基礎(chǔ)、哲理基礎(chǔ)和養(yǎng)生基礎(chǔ)。武技基礎(chǔ),太極拳是一種武術(shù),它是以攻防動(dòng)作為素材的運(yùn)動(dòng),每個(gè)動(dòng)作都有攻防的含義,不同于簡(jiǎn)單的機(jī)械性的周期性運(yùn)動(dòng),也不同于相對(duì)靜止的純氣功式運(yùn)動(dòng)。哲理基礎(chǔ),太極拳吸納中國(guó)古代的太極理論,對(duì)立雙方在不停地運(yùn)動(dòng)中,保持平衡,逐步形成具有深刻哲理性、充滿辯證思想的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)理論。中醫(yī)理論認(rèn)為,陰陽(yáng)平衡,人就健康;陰陽(yáng)失調(diào),人就會(huì)生病;陰陽(yáng)分離,人就會(huì)死亡。太極拳的動(dòng)作和技術(shù)要求,都是遵循這一理論設(shè)計(jì)的。養(yǎng)生基礎(chǔ):太極拳吸收了我國(guó)古代養(yǎng)生法中的精華,例如:導(dǎo)引法、吐納法、道家的“性命雙修、養(yǎng)氣養(yǎng)形術(shù)”,拳家的“易筋經(jīng)”,特別是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中調(diào)整陰陽(yáng)平衡的導(dǎo)引吐納之術(shù),使太極拳符合醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健的要求。
融武術(shù)、哲理、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生及其他理論精華于一身的太極拳,形成了“以功為本,以養(yǎng)為主,以拳為母”的整體鍛煉方法,它和其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最根本的區(qū)別就是:絕大多數(shù)運(yùn)動(dòng)都是消耗能量的運(yùn)動(dòng),而太極拳則是補(bǔ)充能量的運(yùn)動(dòng),或者說(shuō),太極拳是以最小的消耗去補(bǔ)充最大能量的運(yùn)動(dòng)。它不追求更高、更快、更強(qiáng),而是要求柔和、緩慢、安舒、自然,不要勉強(qiáng),不要用拙力,不要強(qiáng)行超越生理極限,要順其自然。
從健康的角度看,太極拳不過(guò)是通過(guò)訓(xùn)練,教會(huì)人們隨時(shí)保持最佳生理狀態(tài)、最佳呼吸方法和最佳用腦的方法。只要你學(xué)會(huì)了這種方法,并且能夠在日常的工作、學(xué)習(xí)、生活中保持,你就進(jìn)入了太極拳家所說(shuō)的“無(wú)時(shí)不太極,無(wú)處不太極”的境界了,你也將從中獲得健康。
就我來(lái)說(shuō),經(jīng)過(guò)幾年的太極拳鍛煉,不僅原來(lái)的疾病有了好轉(zhuǎn),氧氣瓶幾年不用了,每天站著鍛煉兩個(gè)多小時(shí)不休息,體力在同齡人中不算落后。更重要的是經(jīng)過(guò)太極拳的練意,確實(shí)增強(qiáng)了毅力和自我控制的能力(大腦對(duì)自己身體各部的調(diào)控能力)。
如今對(duì)我來(lái)說(shuō),太極拳已經(jīng)不僅是一種興趣和愛好,而是一種享受、是一門學(xué)問。深入進(jìn)去其樂無(wú)窮。以健康為目的,入了門,如果你想學(xué)更多的套路,或者參加群眾性的表演、比賽,我想那是順理成章的事情。
太極拳作為一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,是最具有群眾性、普及性、人人可練的健康運(yùn)動(dòng);太極拳作為一種功法——太極功夫,集拳法、功法、養(yǎng)生法于一身,具有科學(xué)、全面的保健功能;太極拳作為一種運(yùn)動(dòng)藝術(shù),品位高雅,具有豐富的美學(xué)內(nèi)涵,集保健性和藝術(shù)性于一身,疾緩相間、剛?cè)嵯酀?jì)、姿勢(shì)優(yōu)美、瀟灑大方,千變?nèi)f化,給人美的享受;太極拳作為一門學(xué)問,內(nèi)容博大精深,為愛好者提供了廣闊的探索空間。如果你真的進(jìn)入太極世界,不僅能取得強(qiáng)身健體的效果,而且還能領(lǐng)略到進(jìn)入東方文化意境的樂趣。