太極拳習(xí)練者無不渴望學(xué)有所成，練有所果。
但有不少太極拳朋友苦未少吃，汗未少流，師沒少投，忙碌奔波數(shù)年、數(shù)十年甚至終生，卻是兩手空空一無所成。究其因，無志乎？否！非恒乎？否！何以如此？多由學(xué)而不專所致。 人的生命有限，而且當(dāng)今習(xí)太極拳者多屬愛好，究竟能有多少時(shí)間可投入到練習(xí)上可想而知。面對(duì)這種情況，倘若再學(xué)而不專，如何能有所成？因此，為了充分地利用有限的時(shí)間，練出點(diǎn)真功夫來，一個(gè)有志于探究真諦者，當(dāng)切實(shí)做到“五專”。
心要專，太極拳學(xué)習(xí)莫喜新厭舊
常言道：心不專則意不靜，意不靜則事難成。喜新厭舊、貪多求快、好高騖遠(yuǎn)，自以為是，自作聰明，可謂心不專的突出表現(xiàn)，也是習(xí)太極拳者易犯的通病。欲求真才實(shí)學(xué)成大器，就應(yīng)先克服此病。那就
是：收心斂志，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)勿急勿燥。無論是拳械還是功理功法，跟定師父。既學(xué)之，一招一式均須學(xué)得清清楚楚，式式分明；既練之，就要練得規(guī)規(guī)矩矩，扎扎實(shí)實(shí)。否則，這式也學(xué)，那式也練，貪多求快，拖泥帶水，會(huì)得再多也沒有用處。教人經(jīng)不住問，遇事經(jīng)不住打，如此練到白頭也是枉費(fèi)時(shí)間。
師要專，莫亂投門子
俗話說：“一個(gè)師父一個(gè)傳授。”在教學(xué)方法上，即使同出一個(gè)師門的人，也往往是各不相同。習(xí)者若朝秦暮楚，同期受業(yè)于幾個(gè)師父，在功法要領(lǐng)上難免無所適從，及至行功走架之時(shí)，心不定則意不堅(jiān)，意不堅(jiān)則影響功效。當(dāng)然，莫亂投門子并非讓人從一而終，在較好掌握了某一拳種體系后，為了博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，豐富自身武學(xué)，另投高人深造，乃常有之，也是必要的，但非到一定程度不宜如此。一個(gè)時(shí)期最好從師專一，亂跳槽于學(xué)者不利。
功要專，莫為求全失精藝不在多，貴精。內(nèi)外兼修、十八般武器樣樣精通是根本不可能的。不怕千招會(huì)，就怕一招精。樣樣通誤人，一手精成人。一個(gè)酷愛武術(shù)者，年輕時(shí)大都學(xué)過不少好東西，但到了精研深習(xí)的時(shí)候，倘若這也舍不得丟那也舍不得棄，應(yīng)強(qiáng)化的得不到強(qiáng)化，定會(huì)反被其所累。為了突出重點(diǎn)，形成個(gè)人專長(zhǎng)，練至一定程度就應(yīng)拿出一種“舍棄”的精神來，從眾多技術(shù)中選擇最適合自身?xiàng)l件的，集中精力，深研苦習(xí)，其他則不妨統(tǒng)統(tǒng)棄之。習(xí)太極拳多年，收獲豐與欠，乃至成與不成，在很大程度上將取決于此。
志要專，莫見異思遷
不少習(xí)者，練上幾天不見成果，便懷疑拳種欠佳。也有人偶遇強(qiáng)手落敗，便生出“棄暗投明”之念，均屬于習(xí)武志不專的表現(xiàn)。習(xí)武求功好比打井，假設(shè)挖到二十米見水，有人挖了幾米不見水就換地方，再不見水又換，結(jié)果挖來挖去始終不見水，如果把挖這幾處的精力集中于一點(diǎn)，早就成功了。自古以來不知多少人吃過這個(gè)虧，但現(xiàn)在走這條老路的仍大有人在。
時(shí)要專，莫忽長(zhǎng)忽短
古人云，欲速則不達(dá)。習(xí)太極拳練功心急不行，即使不吃不睡、通宵達(dá)旦練上三五個(gè)月，也成不了武術(shù)家，反倒毀了身體。早年師父常說：習(xí)武要有耐性，得功夫如煮牛肉，須用細(xì)火方好，火再急，火候不到同樣不熟。如今有了高壓鍋，煮牛肉倒是快了，不到十分鐘即爛，但不中吃，失去了細(xì)火慢出的那種味道。故而習(xí)武之人要有持之以恒的精神，切莫三天打魚兩天曬網(wǎng)，應(yīng)定時(shí)、按時(shí)下苦功，并以此形成個(gè)人練功規(guī)律，終生守之。
總之，學(xué)而不專為習(xí)太極拳大忌，專注一方則為成功之道。見異思遷，見什么想學(xué)什么，結(jié)果是大雜燴，什么都學(xué)不好。一套傳統(tǒng)拳就夠你一輩子研究的了。覺得會(huì)了，恰恰證明你沒會(huì)。越學(xué)越不會(huì)，越學(xué)越覺得要學(xué)的東西多，越學(xué)越感興趣，越學(xué)越上癮，越學(xué)越愿向別人請(qǐng)教，如癡如迷，這才進(jìn)入學(xué)習(xí)太極拳的正路。
