一、思想關(guān)
初學(xué)太極，必須過(guò)思想關(guān)，即解決“yes、no”的問(wèn)題。
對(duì)于每一個(gè)太極初學(xué)者，免不了會(huì)存在思想上的糾結(jié)：我到底要不要學(xué)太極？太極拳到底是個(gè)么子?xùn)|東？學(xué)太極有木有用？等清閑了、有空了，再學(xué)，咋樣？學(xué)太極，我老了嗎？
思想決定觀念，觀念決定態(tài)度，態(tài)度決定行動(dòng)。所以要想學(xué)好太極，首先必須解決思想問(wèn)題。
其實(shí)，太極拳，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是以中國(guó)傳統(tǒng)儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想，集頤養(yǎng)性情、強(qiáng)身健體、技擊對(duì)抗等多種功能為一體，結(jié)合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化，中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)，古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛?cè)嵯酀?jì)的傳統(tǒng)拳術(shù)，文化高尚，技術(shù)精深。太極拳講求人與自然的高度融合，奧妙無(wú)窮，魅力無(wú)邊，幾乎適合每一個(gè)想運(yùn)動(dòng)能運(yùn)動(dòng)的人。
越年輕，身體的條件越好，越容易練，可以事半功倍；天天忙碌的人，更要注重鍛煉，以強(qiáng)健的身體，應(yīng)對(duì)繁忙的事務(wù)；年歲大了，趁尚能活動(dòng)自如，練練太極，可讓夕陽(yáng)無(wú)限好、黃昏也妖嬈，盡量?jī)?yōu)雅的老去；特別那些毛躁小伙，風(fēng)風(fēng)火火，年少輕狂，太極功法，可強(qiáng)大內(nèi)心，改良性情，助其做事沉靜穩(wěn)實(shí)，提高責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
學(xué)不學(xué)太極拳，往往只在一念之間。這個(gè)一念，其實(shí)就是思想意識(shí)。學(xué)習(xí)太極，不管預(yù)期達(dá)到多大的高度，都得樹立正確的思想觀念。
二、情緒關(guān)
習(xí)練太極拳，得過(guò)情緒關(guān)，即解決“能持否”的問(wèn)題。
很多人在初學(xué)太極拳時(shí)，往往熱情高漲，踴躍積極，全身投入。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，情緒波動(dòng)，立場(chǎng)不穩(wěn)，思想動(dòng)搖：天熱流汗怕苦，天冷換衣嫌煩；忙時(shí)時(shí)間不許，閑時(shí)苦于無(wú)伴；更要春天看花，秋天賞菊；或三五朋友，把盞交杯，歡歌娛樂(lè)。學(xué)拳練拳，則三天打魚兩天曬網(wǎng)。開班時(shí)，左呼右換，應(yīng)者云集。一段時(shí)間下來(lái)，真正堅(jiān)持堅(jiān)守，可能十有一二，執(zhí)者寥寥。還有的在學(xué)習(xí)過(guò)程中情緒化，沒(méi)學(xué)會(huì)畏難怕難，裹足不前。學(xué)會(huì)點(diǎn)沾沾自喜，不思精進(jìn)。學(xué)著學(xué)著，或者沒(méi)了動(dòng)力，忘了初心?；蛘呷亩?，意馬心猿。
學(xué)習(xí)的念頭可能就一個(gè)，不學(xué)的理由卻萬(wàn)萬(wàn)千。所以太極拳初學(xué)者，一定要克服情緒上的躁動(dòng)，沉下心來(lái)，扎實(shí)苦學(xué)，才能真正吸收到太極豐厚的養(yǎng)分，盡情享受她無(wú)窮的魅力。
三、技術(shù)關(guān)
習(xí)練太極拳，還得過(guò)技術(shù)關(guān)，即解決“持啥”的問(wèn)題。
一些習(xí)練太極者，認(rèn)為只要堅(jiān)持長(zhǎng)年累月，刻苦耐勞，久練不斷，就可練就一身太極神功，就可成為一代宗師。鐵杵磨成針，萬(wàn)里挑一，或許可能。但對(duì)一般的習(xí)練者，這是非常困難的，可望不可及。
現(xiàn)實(shí)中，往往這樣，有的初學(xué)者，關(guān)門在家，自學(xué)自練，卻不得要領(lǐng)，走了不少的彎路，甚至誤入歧途，走火入魔。有的在習(xí)練時(shí)，樁架過(guò)低，運(yùn)動(dòng)幅度過(guò)大，跪膝傷膝，有虧身體本錢。有的如練外家拳，行拳時(shí)頂力使勁、肌肉繃直僵硬、汗如雨下，結(jié)果練得渾身酸痛、四肢無(wú)力、疲勞過(guò)度。有的練習(xí)時(shí)揮手邁足刻意做作、呆板木納，害得自己拳練完，正常走步都不會(huì)了。有的刻意調(diào)氣、運(yùn)氣，因方法不當(dāng)，變成憋氣、斷氣，結(jié)果造成內(nèi)分泌失調(diào)，周身不適。有的在練習(xí)過(guò)程中，特別是在練樁功時(shí)，意念過(guò)重，有失偏頗，結(jié)果一天到晚牙關(guān)緊扣，舌頭僵直無(wú)法松軟下來(lái)，連日常生活都成了困難。有的為了片面追求表現(xiàn)效果，動(dòng)作夸張，身體東扭西斜，更是有失太極根本。
那么，如何解決這些技術(shù)問(wèn)題
太極，畢竟經(jīng)過(guò)幾百年的沉淀、積蓄，具有深厚的歷史底蘊(yùn)，是一種文化，也是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門科學(xué)。學(xué)習(xí)的過(guò)程，必須掌握科學(xué)的方法，明白行拳的道理。
一是多學(xué)習(xí)，多看書，多了解太極文化。踩在前人的肩膀上，墊高自己的悟性，借鑒吸收，融會(huì)貫通。
二是虛心求教、請(qǐng)明師指點(diǎn)。明師是指明拳理、懂文化、耐心細(xì)致、身心投入、傳道解惑之人。明師往往能言傳身教，循循善誘，誨人不倦，切入要領(lǐng)。初學(xué)者在明師指點(diǎn)下有可能茅塞頓開，豁然開朗，受益非淺。
三是敢于“獻(xiàn)丑”，敢于“亮劍”。到公共場(chǎng)合去練，去展示，既可以鍛煉自己，又可以得到別人的指點(diǎn)，有利于糾正錯(cuò)誤，提高技術(shù)水平。
四是循序漸進(jìn)，積跬步以至千里。練拳時(shí)腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，細(xì)心鉆研。不好高騖遠(yuǎn)、急功近利。急于求成，欲速則不達(dá)。
四、毅力關(guān)
習(xí)練太極拳，這個(gè)關(guān)也必須過(guò)，即解決“能持久否”的問(wèn)題。
要想練好太極拳，需要天分和悟性，但更主要的，還是需要毅力。冬練寒九，夏練三伏，聞雞起舞，風(fēng)雨無(wú)阻。如是，長(zhǎng)年累月，勤能補(bǔ)拙，功到自然成。堅(jiān)定方向，持之以恒，可化庸常為神奇，亦可終達(dá)彼岸！
五、迷茫關(guān)
習(xí)練太極拳，有可能還得過(guò)這個(gè)關(guān)。
在練太極拳的過(guò)程中，可能會(huì)有這樣的感受。開始時(shí)，練得津津有味、興致勃勃，很有成就感。練著練著，套路很熟了，卻沒(méi)了感覺。身體狀況沒(méi)明顯的改觀，好像動(dòng)作都不會(huì)做了。一招一式，僅僅是在比劃，在一遍遍重復(fù)著簡(jiǎn)單的機(jī)械動(dòng)作。練拳的過(guò)程，變得索然寡味，如同嚼蠟，不免迷茫彷徨，初心迷失。
這情景，好比我們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到一個(gè)花園的籬笆邊，卻忘了初心，不知來(lái)這里的目的，猶豫不決、徘徊躊躇起來(lái)。這時(shí)，得有清醒的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定自己的信念：籬笆里面，滿眼春色，風(fēng)景如畫，只要前行幾步，找一扇門進(jìn)去，可能其樂(lè)無(wú)窮，受用一生。
對(duì)于太極拳初學(xué)者，到這一步，恭喜你，是件好事！說(shuō)明你已不滿足于當(dāng)前的比比劃劃了，說(shuō)明你需要提高到一個(gè)新的層次了。這時(shí)，一要精益求精，在松沉上下功夫，做到練拳時(shí)輕松自如，身心愉悅；二要多學(xué)習(xí)，了解拳架拳理，明白一招一式中隱含的攻防意識(shí)，在攻防的拆解中尋找練拳的樂(lè)趣；三要用意念指導(dǎo)形體，行拳時(shí)用意不用力，同時(shí)逐漸注重意和氣的相生相隨、融會(huì)貫通。“意氣君來(lái)骨肉臣”，以意運(yùn)形，以氣運(yùn)身，意到氣到，節(jié)節(jié)貫通，如行云流水。如是，到了一定火候，身體已空靈，行拳不再是比比劃劃，不再是簡(jiǎn)單重復(fù)的機(jī)械動(dòng)作，變成了意念的流動(dòng)，氣的運(yùn)化，豈不快哉？所以只要把握好方法，堅(jiān)守信念，度過(guò)迷茫期，就可能實(shí)現(xiàn)從太極操到太極拳的華麗轉(zhuǎn)身，進(jìn)入一個(gè)全新的境界。
以上五關(guān)，不是獨(dú)立的、割裂的，相互交融，相伴相生。初學(xué)太極者，因?yàn)樯眢w素質(zhì)的差異、文化程度的高底、領(lǐng)悟能力的強(qiáng)弱，遇到的情況各有千秋。輕重緩急，冷暖自知，各人需根據(jù)自己的情況，“過(guò)關(guān)斬將”，攻堅(jiān)克難，唯如此，方能練成氣候。
