太極是一項(xiàng)高深的運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)過程中往往會(huì)遇到很多障礙。如果你沒有做好充足的準(zhǔn)備，你很容易從中失去信心。所以當(dāng)你想要學(xué)太極時(shí)，你需要克服一些困難。今天，小編就和你說說如何克服困難才能學(xué)好太極。

一、要切忌“強(qiáng)成”

因?yàn)橹心耆说纳眢w結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型，不可強(qiáng)求動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)到位，不可強(qiáng)求低架大步，一定要順著自己的身體感覺走，高架、小步，把圈畫圓，久之筋骨自開，動(dòng)作自到位。

很多中年人練拳，也想年輕人一樣，要求自己打低架、邁大步、學(xué)發(fā)力，久而久之，練壞了關(guān)節(jié)，消耗了精血，動(dòng)作看起來確實(shí)漂亮了，實(shí)則筋骨內(nèi)臟受損而不知。

二、要切忌“賣弄”

中年人一旦練拳得法，容易癡迷上癮，會(huì)覺得自己得到了老師的指點(diǎn)，練的很好有功夫了，而此時(shí)往往會(huì)喜歡顯擺賣弄。為求顯擺賣弄，又往往會(huì)“貪多”“強(qiáng)成”，這就失去太極拳“順應(yīng)自然”的精要內(nèi)核。

太極拳于中年人的意義，更多的是修身養(yǎng)性、強(qiáng)體明理，致良知，通過修習(xí)太極拳，開啟悟道證道合道的大門。切切不可為了區(qū)區(qū)一點(diǎn)虛榮心，而失去了悟道證道合道的真正機(jī)緣。

1、過分用意

意念過重容易出偏差。有人認(rèn)為，傳統(tǒng)太極拳論中說“用意不用力”，就反復(fù)強(qiáng)調(diào)用意，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，造成以偏概全。太極拳的用意是云淡風(fēng)輕的，若有若無的，意念重就滯，其危害尤甚于用力。用力只是功夫不高，用意過分則傷及精神。

2、貪多求全

太極拳流派眾多，每一流派又有很多套路。初學(xué)太極拳容易犯的一種心病就是看這套路也好，看那套路也好，割舍不下。前面的勢(shì)子還沒學(xué)好，就想學(xué)后面的，學(xué)了拳術(shù)又想盡快學(xué)器械。學(xué)拳一要沉住氣，二要能舍。一通百通是太極拳一個(gè)重要特點(diǎn)，練到一定程度就會(huì)深刻體會(huì)到這一點(diǎn)。

3、萎靡不振

太極拳論中講含、收的較多，這是針對(duì)人后天的張揚(yáng)因素過多，通過練拳要懂得收斂。收的本質(zhì)是“守中”，中氣充沛，再鼓蕩全身，達(dá)到神全意足。有的人練拳，一味地“收”，不懂得“守”，精神不敢提起，仿佛神氣一抖擻就違反了太極原則。實(shí)際上恰恰相反，練習(xí)太極拳就是要練得精神飽滿，氣宇軒昂，如果越練越萎靡則是適得其反，功得其反。

4、追求感覺

太極拳是內(nèi)家拳，練到一定程度，必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的身體感覺。這些感覺有的是正常的，有的不正常。對(duì)于不正常的感覺就要及時(shí)糾正，否則越練越偏。即使是正常的感覺也是練拳的自然現(xiàn)象，不能過分去追求。太極拳要領(lǐng)是一致的，長(zhǎng)久不變的，而感覺是臨時(shí)的，是不斷變化的，追求感覺就會(huì)失去原則，最終走入迷宮。

5、軟弱無力

太極拳提倡“以柔克剛”，但并非軟弱無力。有些人練太極拳不敢用力，出拳伸腿軟塌塌，這樣越練越松垮，這是沒有解決好“柔”和“弱”的關(guān)系。太極求柔但不求弱，是通過練柔，把弱變成強(qiáng)。其練習(xí)也經(jīng)歷了用力、運(yùn)勁、用意、行氣等幾個(gè)過程。特別是在太極拳初期，不要怕別人說用力而把拳練軟塌了。

6、技擊為上

太極拳是一種武術(shù)拳種，自然有很強(qiáng)的技擊功效。但有的人練太極拳一切從追求技擊效果出發(fā)，每一式必究如何技擊和怎樣應(yīng)用技擊。如此，心中總有怒氣，難以放平，難以放下，難以舍卻。太極拳并非每個(gè)動(dòng)作都有確定的技擊應(yīng)用，有些動(dòng)作是練功力、練敏銳、練意氣，是整體上提升身心的活力水平，這樣對(duì)健康、對(duì)技擊都有根本性的幫助。而過分關(guān)注每個(gè)招勢(shì)的技擊應(yīng)用，則流于表面，在練拳中也容易一葉障目，因小失大。

7、出手怕錯(cuò)

這是很多初學(xué)太極拳者最常見的心理障礙。這主要是把太極拳看得太難、太艱澀的緣故。太極文化很深?yuàn)W，但太極拳是一種很“親民”的拳，學(xué)會(huì)并不難。太極拳是一種放松的拳，學(xué)拳要有一種放松的心態(tài)。太極拳幾項(xiàng)大的基本要領(lǐng)要掌握，動(dòng)作上不要有太多的負(fù)擔(dān)，只要符合要領(lǐng)，出手就是對(duì)的。步子大小、手臂高低都是細(xì)節(jié)問題，可以隨時(shí)間長(zhǎng)久而慢慢打磨，那是如何練得更好的問題，而非對(duì)錯(cuò)。所以保持一種輕松愉快的心態(tài)，大膽、放松的練拳。

8、回避剛猛

很多人由于長(zhǎng)期練習(xí)太極拳，學(xué)習(xí)了很多太極拳理法，柔、慢的觀念深入骨髓，于是把剛、猛視為洪水猛獸。其實(shí)太極拳并不避諱剛猛，特別在技擊上。柔、慢只是練習(xí)的方法，而不是終極目的。所有拳種，在技擊的最終環(huán)節(jié)上，剛猛的體現(xiàn)是不可避免的，以慢打快，是要比快更快才行，以柔克剛，是比剛更剛。通過練習(xí)太極拳身形應(yīng)該更加敏捷，反應(yīng)應(yīng)該更加快速。

9、故弄玄虛

太極拳以太極陰陽(yáng)理論為基礎(chǔ)，在技擊、養(yǎng)生上具有突出效果。但太極拳是一門科學(xué)，有“法”可依，有“章”可循，有“理”可析。有的人練拳中毫無根據(jù)地隨意演繹，故弄玄虛，將他人也將自己引入岐途。太極拳有很好的養(yǎng)生作用，但不可能包治百病。太極拳有獨(dú)特的技擊能力，但也不是包打天下。只有客觀地認(rèn)識(shí)太極拳，才能科學(xué)地練太極拳。

10、急功近利

太極拳是“慢”拳，練起來慢悠悠的，它的作用、效果也是逐步積累、顯現(xiàn)的。它不是吃西藥、打點(diǎn)滴，很快就有效果。這種快速的效果，同時(shí)對(duì)生命機(jī)體也具有一定的破壞作用。太極拳對(duì)生命質(zhì)量的改善是長(zhǎng)期的，它的作用過程也是長(zhǎng)期的。練太極拳要有耐心、恒心，不能追求快速成功，而應(yīng)追求長(zhǎng)遠(yuǎn)成功。

學(xué)習(xí)太極的正確方法

一、了解太極精神

太極精神，也可稱為尚武精神。中華民族素有尚武的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)武的過程，就是不斷的在師者身上汲取正能量，汲取浩然正氣的過程。好的師傅會(huì)以正能量示人，富有正義感、做事光明磊落，正氣在身，富有博愛之胸懷。

正如陳鑫先生所言："中氣(即太和之元?dú)?不偏不倚,無過無不及)貫足,精神百倍(十年用功,十年養(yǎng)氣)。""氣非有兩,其柔而勁者為中氣,一味硬者為橫氣。其為用也,不偏不倚,無過不及,是中氣之用,非中氣之體。中氣之體即吾心中陰陽(yáng)之正氣,即孟子所謂配道義浩然之氣也。"

二、武德修養(yǎng)

太極拳講求身心兼練,性命雙修,習(xí)武先修德,學(xué)者敬為先；"德成藝乃立"。一個(gè)人德行不好,武藝再高強(qiáng),與人與己與社會(huì)均無益處。

太極拳要練成高功夫，一定要修煉武德。小德：全身脈絡(luò)流動(dòng)不息，大德：源深本厚，化育無窮，小德與大德均體現(xiàn)出天地萬物，陰陽(yáng)相濟(jì)，健運(yùn)不違，以呈天機(jī)。太極作為防身健體功夫，在技擊格斗、推手、擒拿等方面，更應(yīng)該修練武德，展現(xiàn)高尚的武德修養(yǎng)。向師者學(xué)習(xí)武德修養(yǎng)，才能確保中氣浩蕩，一氣貫通，不偏不倚，拳以德化，技藝精。

三、武德規(guī)范

不輕師，不忘義，不逞斗，不欺人，不酗酒，不賭博，不吸煙，不戲色，不炫耀，不無禮，不口狂，慎用武。

1、太極之道

陳鑫曾說過："太極拳雖是小技，但大道存焉。"從技術(shù)技能層面上講，太極拳僅是一門技藝。社會(huì)上三百六十行，每一行里都有自己的技藝，而太極拳只是技藝中的一種。

但太極拳所包含的道理，卻是宇宙的大道，是自然之道，上包括日月星辰的變化，下包括人間森羅萬象的社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人的身體健康及生活的方方面面。

太極理論是哲理、是智慧，向師傅學(xué)拳的同時(shí)，是由拳入道、由拳證道的過程。在學(xué)藝的同時(shí)證得：以心行氣，以氣運(yùn)身的天人合一之道;行拳立身中正、不偏不倚的中庸之道;用意不用力的以柔克剛之道;舍己從人的舍取之道;不入虎穴，焉得虎子的用兵之道;欲擒故縱的奇正之道等等。

2、太極技藝

拳學(xué)一道，初為技，進(jìn)為藝，終為道。學(xué)者向師傅學(xué)拳，要尊師重道。最初要立足于學(xué)規(guī)矩，學(xué)方法，學(xué)技巧的形而下層面，進(jìn)而不斷在師傅的點(diǎn)撥下，逐漸向藝的方向邁進(jìn)。

經(jīng)過長(zhǎng)期修煉，進(jìn)入藝的層面后，學(xué)者會(huì)柳暗花明，至此會(huì)興致盎然，妙趣橫生，正如陳鑫所言："心無妙趣，打拳亦打不出好景致。問何以打出景致?始則遵乎規(guī)矩，繼則化乎規(guī)矩，終則神乎規(guī)矩。在我打得天花亂墜，在人自然拍案驚奇。里面有情，外面有景，直如天朗氣清，惠風(fēng)和暢，陽(yáng)春煙景，大塊文章，處處則柳亸花驕，著著則山明水秀。游人觸目興懷，詩(shī)家心怡神暢，真好景致。拳景至此，可以觀矣。"

如果說學(xué)技過程是枯燥無味的話，那么，進(jìn)入藝的的層面，就是享受太極的過程。獨(dú)自練功是享受，雙人推手是享受，技擊發(fā)放是享受。