初練太極，先學(xué)會(huì)拳架后，在師父精心傳授下，要從一招一式開(kāi)始，嚴(yán)格按照要求，在姿勢(shì)動(dòng)作上打好基礎(chǔ)。拳論講“差之毫厘，謬之千里”，此為筑基階段，基礎(chǔ)打不好，練不出太極功夫。在師父的指導(dǎo)下要懂規(guī)矩，學(xué)規(guī)矩，練規(guī)矩，守規(guī)矩。這就是要把拳架中的手型手法，步型步法，身型身法及眼神等基本要領(lǐng)搞清楚，再經(jīng)師父精心指導(dǎo)與嚴(yán)格要求，用心歷練，逐漸掌握拳架的規(guī)矩要領(lǐng)，做到松、穩(wěn)、圓、勻，外柔內(nèi)剛，再經(jīng)過(guò)一定方向，二定姿勢(shì)，三講勁別的步驟和拳打萬(wàn)遍理自現(xiàn)的鍛煉，逐漸去掉練拳中的四?。ㄇ案┖笱?、左歪右斜、忽高忽低、怒目瞪眼）現(xiàn)象，達(dá)到立身中正安舒，動(dòng)作連貫圓活，周身協(xié)調(diào)，內(nèi)外相合，久而久之，由生到熟，熟能生巧，巧而生精。此階段為入門(mén)基礎(chǔ)，也是重形守規(guī)矩階段，應(yīng)注意以下要點(diǎn)：

（一）定方向。

　　清楚拳架每勢(shì)的方向，關(guān)鍵在于步法大小與角度，認(rèn)真掌握太極拳的身法和步法，才可使拳架不雜亂無(wú)章，規(guī)范正確。太極拳講究四法，即手眼身法步，熟練地掌握拳架中的步型步法是太極拳的基本功。練者要在步型的虛實(shí)進(jìn)退和轉(zhuǎn)換等要領(lǐng)上下功夫，腰胯以下徹底松開(kāi)，行步時(shí)提起頂來(lái)拔起背，塌下胯，吊起襠，邁步如貓行，柔彈而穩(wěn)固有力，才能有支撐八面的雄偉氣勢(shì)。用于推手和散手中不至于被人推出或打倒。

（二）定姿勢(shì)。

　　即調(diào)身，無(wú)論哪種太極拳都十分注重身法，身法正確，練拳才易入門(mén)，身法雜亂無(wú)章，不僅練不好功夫，反而弄的一身毛病。做到身正后才能達(dá)到頭蓉正直，身體安舒，上虛下實(shí)，中間靈活。此階段切不可急于求成，對(duì)于太極拳的十個(gè)要領(lǐng)，在練拳時(shí)要熟練掌握一個(gè)要領(lǐng)后，再進(jìn)行下一個(gè)要領(lǐng)的訓(xùn)練，防止急躁，顧此失彼，先由有意識(shí)地按要求做好每一個(gè)姿勢(shì)，到無(wú)意識(shí)下也能熟練做好這個(gè)姿勢(shì)方為練到身上。例如在整套拳架中刻刻留意掌握沉肩墜肘的要領(lǐng)，練至在無(wú)意識(shí)下松肩墜肘也能按要求完善做到。這個(gè)過(guò)程為先在心，后在身，由心會(huì)到身會(huì)，或由心中明白到身上明白，然后再刻意進(jìn)行下一個(gè)要領(lǐng)的訓(xùn)練。此階段應(yīng)結(jié)合定勢(shì)練習(xí)，就是每個(gè)動(dòng)作按要領(lǐng)做到正確后定勢(shì)幾分鐘，細(xì)心體會(huì)動(dòng)作的感受和要求，這樣就能逐漸地掌握每個(gè)動(dòng)作的準(zhǔn)確性。

（三）放松。

　　松柔是太極功夫中最基本的要素和特征，它貫穿整個(gè)太極功夫的始終。只有松得好，才能沉得好，形成一動(dòng)俱動(dòng)的整體之力。……只有做到放松才能達(dá)到太極拳由松入柔，運(yùn)柔成剛之目的。放松有肢體的放松和心理的放松：肢體的放松是練拳過(guò)程中在意念的虛領(lǐng)下把每個(gè)關(guān)節(jié)全部松開(kāi)，力求姿勢(shì)舒展大方，圓活，松而柔，松而不懈，松中有連；心理的放松是在練拳過(guò)程中，力求排除雜念，達(dá)到心靜安舒，物我兩忘。李亦畬先生在《五字訣》中說(shuō)：“心不靜則不專(zhuān)，一舉手，前后左右全無(wú)定向，故要心靜?！毙撵o體松氣騰然。能把肢體關(guān)節(jié)放松，用心意練拳，久之身上的靈感就會(huì)慢慢充實(shí)，內(nèi)功就會(huì)逐漸增強(qiáng)。此階段一定要苦練，俗話說(shuō)，一日練拳一日功，一日不練十日空。在打基礎(chǔ)階段切不可三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的間斷練習(xí)，只有通過(guò)練拳，才能有所進(jìn)步，一旦間斷，一些要領(lǐng)就會(huì)忘掉，還須邁步從頭越。斷斷續(xù)續(xù)練功者是達(dá)不到招熟程度。松不等于軟，苦練不是傻練，還要進(jìn)行單式練習(xí)，有助于體會(huì)正確姿勢(shì)的感受。套路正練達(dá)到一定程度后要進(jìn)行反練，避免肢體動(dòng)作右松左不松，使左右手法同樣熟練。當(dāng)然還有慢練快練相結(jié)合。

（四）調(diào)心。

　　在套路熟練后，師父不斷為弟子“盤(pán)架子”，既糾正動(dòng)作姿勢(shì)，繼而拆架子，仔細(xì)講解每個(gè)動(dòng)作的攻防含義，并言傳身教。練拳又提高了一個(gè)層次。思想意識(shí)放松達(dá)到心靜后，用心意練習(xí)就是按照每個(gè)招式的用法去想，去練。拳論講：“走架既是打手，打手既是走架?！本毴軙r(shí)，有人似無(wú)人，無(wú)人似有人，環(huán)境雜亂，視而不見(jiàn)，這樣才能做到神意不散亂。按照用意不用力的原則，處處用意念引導(dǎo)動(dòng)作，心到意到，意到氣到，氣到力到。氣達(dá)于四肢，節(jié)節(jié)貫穿。使整套拳練下來(lái)氣勢(shì)飽滿(mǎn)，眼有神，腳有根，松靜圓活，外柔內(nèi)剛，行云流水。周身一家，一動(dòng)一靜皆有神韻。始可越練越精，步入太極之門(mén)，此為著熟階段。

二、懂 勁 階 段

　　能否達(dá)到懂勁，是太極功夫入門(mén)必經(jīng)之路，只有懂勁后方可練出太極功夫，愈練愈精。懂勁分為懂自己勁和懂別人勁。懂得自己勁叫知己功夫，知己功夫要從拳架中學(xué)求，知人功夫要從推手中求。太極拳架為體，推手為用。自己懂勁是要處處用心意練習(xí)拳架，默識(shí)揣摩每式用法，功夫無(wú)息法自修，日久逐漸掌握太極拳的變化規(guī)律和運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，練出妙不可言的太極內(nèi)功。要懂得別人之勁必須具備聽(tīng)勁，聽(tīng)勁是反應(yīng)和感覺(jué)的結(jié)合。聽(tīng)勁為視聽(tīng)和觸聽(tīng)，視聽(tīng)是在搭手過(guò)程中，要時(shí)刻觀察對(duì)方雙肩和面部表情，俗話說(shuō)：“提膀拳，斜膀腳”，對(duì)方右肩微后撤，左腿必上；左肩微后撤，右腿必上。右肩微上提，右手必進(jìn)擊；左肩微上提，左手必出擊。面部表情（眼神）由寧?kù)o變?yōu)榫o張，必然進(jìn)攻。觸聽(tīng)是在推手過(guò)程中，通過(guò)倆人搭手接觸，感覺(jué)對(duì)方攻擊前兆的聽(tīng)勁。如果倆人在搭手時(shí)感覺(jué)對(duì)方由快到慢，由輕到重，其勁路的調(diào)整都是攻擊的前兆。對(duì)方攻擊是千變?nèi)f化的，要具備良好的聽(tīng)勁，只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期太極推手訓(xùn)練方可得。通過(guò)兩人搭手沾粘連隨，不丟不頂?shù)貏澣?，練出?tīng)勁功夫，有了較深的聽(tīng)勁功夫，對(duì)方微變動(dòng)，即能感覺(jué)并且無(wú)處不懂如何化解，如何進(jìn)攻，達(dá)到與人交手，聽(tīng)勁準(zhǔn)，化勁巧，拿勁穩(wěn)，發(fā)勁狠，人不知我，我獨(dú)知人之境界。此階段注意以下幾點(diǎn)：

（一）懂勁的基礎(chǔ)就是陰陽(yáng)生克，五行變化之理。你剛我柔，你軟我剛，你實(shí)我虛，你虛我實(shí)，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)，方為懂勁。虛實(shí)訣曰：“練拳不諳虛實(shí)理，枉費(fèi)功夫終無(wú)成?！?/span>

（二）輕靈?！耙慌e動(dòng)，周身俱要輕靈?！痹诰毴軙r(shí)動(dòng)作輕靈，全身能高度放松，不用拙力，不存緊張，內(nèi)勁才能逐漸增強(qiáng)，氣血才能暢通，動(dòng)作才能高度協(xié)調(diào)。在太極推手時(shí)要從人，“由己則滯，從人則活，能從人，手上便有分寸，稱(chēng)彼動(dòng)之大小，分厘不錯(cuò)；權(quán)彼來(lái)之長(zhǎng)短，毫發(fā)無(wú)差。前進(jìn)后退，處處恰合，工彌久而技彌精?！钡⒎且晃稄娜?，先從人后由己。能輕靈才能提高聽(tīng)勁水平。對(duì)方勁力微變化，即能聽(tīng)出對(duì)方勁力的大小和快慢，及時(shí)利用聽(tīng)、化、拿、發(fā)將對(duì)方打倒，達(dá)到“一羽不能加，蠅蟲(chóng)不能落，人不知我，我獨(dú)知人”的境界。

（三）上下相隨。拳論講：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于指，由腳而腿而腰，總須完整一氣?！痹诰毴軙r(shí)，整個(gè)身法，手法，步法要緊密配合，一身之勁行于一家，做到一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一到無(wú)有不到，以腰帶動(dòng)四肢，保持身體的動(dòng)態(tài)平衡和穩(wěn)定，才能達(dá)到松穩(wěn)慢勻的太極神韻，久之則會(huì)產(chǎn)生富有彈力的內(nèi)勁。在推手過(guò)程中做到上下相隨才能去掉頂、扁、丟、抗之四病，才能做到不丟掉不頂，實(shí)現(xiàn)粘、沾、連、隨，順勢(shì)借力，引進(jìn)落空，四兩撥千斤之功效。

（四）調(diào)息。太極拳鍛煉，調(diào)息至關(guān)重要。在練拳架時(shí)要以腹部呼吸，要均勻深長(zhǎng)地自然呼吸，配合拳架的起承開(kāi)合，達(dá)到練拳時(shí)汗而不喘，長(zhǎng)久練習(xí)，丹田似有一熱氣球充實(shí)帶脈，隨著功力的增進(jìn)，氣流逐漸增強(qiáng)，運(yùn)行于血脈之中，調(diào)合氣血，增力內(nèi)勁。

三、神 明 階 段

　　神明階段是太極功夫與心理素質(zhì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累和先天素質(zhì)的充分發(fā)揮階段。太極拳在刻苦磨練，細(xì)心揣摩中逐漸達(dá)到神、意、氣、力、形融為一體達(dá)到神到意到，意到氣到，氣到力到，與搭手如戲心意，真正做到拳無(wú)拳，意無(wú)意，無(wú)意之中是真意。于人對(duì)敵，不用想如何化解，如何進(jìn)擊，挨在何處何處發(fā)，形成條件反射，做到隨心所欲，先師道此為“神把門(mén)”。太極高手，其臂如棉裹鐵，柔軟沉重，拿人之時(shí)手極輕而人不能過(guò)；放人之時(shí)如脫彈丸，迅速干脆，毫不費(fèi)力，被跌出人但覺(jué)一動(dòng)，并不覺(jué)痛，已跌出丈余，可瞬間人大腦一片空白，不知如何被摔；粘人之時(shí)如漆似膠而不能脫，使人腳下如踏在棉花垛上，東倒西歪站立不穩(wěn)；如以人擒太極高手，使如捕風(fēng)捉影，處處落空，找不到著力點(diǎn)。達(dá)此境界乃太極真功。