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李連杰第三次轉(zhuǎn)身 談現(xiàn)代太極中國(guó)夢(mèng)

作者: 來源: 日期:2014-9-12 人氣:2127

  從武林高手到功夫巨星,從功夫巨星到投身公益創(chuàng)辦“壹基金”,再到如今開辦公司推廣太極,李連杰的五十載人生歲月經(jīng)歷了三次轉(zhuǎn)身。當(dāng)這次他帶著自己的“青春版”太極走向市場(chǎng)時(shí),對(duì)他而言是要完成自己的又一個(gè)夢(mèng)想。

“太極也可以很潮、很炫”
  習(xí)武四十余年,投入武術(shù)表演事業(yè)二十余年,創(chuàng)辦“壹基金”六年,如今出現(xiàn)在大眾面前的李連杰,卻又成為一名企業(yè)家:他和馬云共同發(fā)起創(chuàng)立了太極禪國(guó)際文化發(fā)展有限公司,旨在推動(dòng)太極拳和太極禪文化。
  李連杰在講座中提到,自己作為一個(gè)武術(shù)人,他一直在思考一個(gè)問題,那就是“什么是武術(shù)?”他說,自己剛到美國(guó)時(shí)發(fā)現(xiàn),隨著功夫電影的推廣,中國(guó)武術(shù)被越來越多的外國(guó)人所熟知。但“什么是武術(shù)”,卻沒有人能答得上來?!拔湫g(shù)門類繁多,不少很難學(xué),競(jìng)技性武術(shù)又練到一身傷病,這些有時(shí)成為武術(shù)推廣發(fā)展的障礙”。
  李連杰曾將武術(shù)進(jìn)行了分類,一是運(yùn)動(dòng)競(jìng)技比賽類,二是強(qiáng)身健體類,三是文化類,四是軍警格斗實(shí)用類。他認(rèn)為自古以來,文武之道是人類社會(huì)的兩大支柱,而太極就是將強(qiáng)身健體和文化相結(jié)合的典范,然而很多人卻將其定格在一個(gè)很狹隘的概念上,“很多人認(rèn)為,太極等同于太極拳,太極拳又等同于退休的老人家,這就是我們的問題所在?!彼M(jìn)一步指出,太極拳缺乏統(tǒng)一的段位標(biāo)準(zhǔn)也是推廣中必須要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
  李連杰認(rèn)為,太極是將強(qiáng)身健體和哲學(xué)文化相結(jié)合的典范,然而很多人卻將其定格在一個(gè)很狹隘的概念上?!疤珮O是一種哲學(xué)體系,太極拳是通過身體演變出來的方法。太極是術(shù),太極拳是道?!彼赋?,現(xiàn)代科技進(jìn)步和社會(huì)環(huán)境變化使人們的生活節(jié)奏不斷加快,人們?cè)谧非蟾斓倪^程中,心理壓力也隨之增大,生活狀態(tài)失去了平衡,在很多方面產(chǎn)生缺失感。而太極禪旨在讓現(xiàn)代人以太極陰陽(yáng)平衡的理念去思考,認(rèn)識(shí)到每一個(gè)事物都有兩面,追求健康快樂的理想平衡狀態(tài)?!昂芏嗳苏J(rèn)為,太極等同于太極拳,太極拳又等同于退休的老人家,這就是問題所在。其實(shí),太極也可以很潮、很炫,我推廣太極的目標(biāo)人群首先就是那些金領(lǐng)、白領(lǐng)們,郭廣昌和馬云不都很有興趣地在學(xué)?”
  李連杰還表示,自己要推廣的太極,還包含了“感恩、承擔(dān)和分享”等文化因素,他要“帶著一顆公益的心,去做大一家企業(yè)”,他歡迎青年學(xué)子加入他的團(tuán)隊(duì),在其中實(shí)現(xiàn)人生理想和創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。
“太極的推廣可以學(xué)學(xué)瑜伽”
  中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)博大精深、豐富多彩,“但武術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大,我們做得還很少,因?yàn)槲覀冊(cè)谕茝V方式上存在著一定的問題”。比如一提到太極拳,首先給人的正面印象就是它可以強(qiáng)身健體,但同時(shí)現(xiàn)在的人們也有一種慣性思維,就是只有公園里的老頭老太太才練太極拳,很少看到年輕人、特別是城市里的年輕人練太極拳。要改變?nèi)藗兡X海里對(duì)太極拳既有的印象。瑜伽給人的印象是白領(lǐng)在高級(jí)健身房里的柔軟和伸展運(yùn)動(dòng),太極,也不應(yīng)該只是停留在公園里的大爺大媽身上。我希望太極可以裝變成一種更時(shí)尚、更未來、更科技的思潮,要用新的概念讓大家重新接受太極、重新看待太極。
  “有人曾問我,你推廣的太極是陳氏的、楊氏還是李氏的,是三十六式的還是四十八式的,我說那些都是武術(shù)中的本科、研究生階段,我教不了。我就教簡(jiǎn)單的,就做小學(xué)生階段,普及化的,但是它會(huì)很有趣,很健康,也很潮流,”李連杰說。
  李連杰提到,太極的推廣,可以借鑒國(guó)外的一些方式,比如瑜伽的推廣方式。“我去印度的時(shí)候,聽到很多印度傳統(tǒng)瑜伽大師抱怨現(xiàn)代健身瑜伽根本沒有繼承印度瑜伽的精髓,都算不上是瑜伽。可是我們放眼全世界,無論美國(guó)、歐洲還是中國(guó),有多少瑜伽館,有多少人在練瑜伽,數(shù)量非常多。從這一點(diǎn)上來說,瑜伽的推廣就是很成功的,它得到了都市主流人群的喜歡,它成了平靜、放松、健康的代名詞?!?br />  倡導(dǎo)健康思想的印度瑜伽在最近15年,每年造就200億美金的價(jià)值,潮水般地影響了整個(gè)地球。美國(guó)人最近做了一個(gè)統(tǒng)計(jì),三千人練瑜伽、三千人練太極拳,經(jīng)過一年后檢驗(yàn),發(fā)現(xiàn)太極拳對(duì)慢性疾病、止痛、失眠的效果好過瑜伽,所以美國(guó)甚至目前考慮立法推廣太極拳。
  中國(guó)的一些知名企業(yè)家,比如復(fù)星集團(tuán)董事長(zhǎng)郭廣昌,已經(jīng)在北京的六星級(jí)酒店建立了太極拳館;阿里巴巴集團(tuán)首席執(zhí)行官馬云,要求公司七千人必須練太極;證大集團(tuán)董事長(zhǎng)戴志康,也已經(jīng)在他六星級(jí)酒店的頂樓開設(shè)了兩層的太極院……中國(guó)企業(yè)家已經(jīng)開始行動(dòng)了,目前已經(jīng)開始進(jìn)行資源整合。
  企業(yè)家朋友的支持很重要。未來五年到八年,中國(guó)企業(yè)家準(zhǔn)備在東京、巴黎、紐約、倫敦這樣的國(guó)際大都市建立太極高端俱樂部,影響當(dāng)?shù)氐木⒄獙W(xué)太極拳。
  據(jù)李連杰透露,公司所推出的第一期產(chǎn)品是“云手”,將于今年九月推出,除了在國(guó)內(nèi)推廣外,還將通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推出英文版視頻,并進(jìn)行在線收費(fèi)。當(dāng)有記者問及是否擔(dān)心被盜版時(shí),李連杰笑笑說:“盜版肯定會(huì)有的,但是我們這個(gè)產(chǎn)品——太極的學(xué)習(xí)和晉階,將會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)證,將會(huì)有證書的。”這與跆拳道的學(xué)習(xí)體系頗為相似。
“把文化和夢(mèng)想與全球分享”
  現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)和工作壓力的增大,使得人們的生活節(jié)奏不斷加快,尤其是在大都市中?!霸谧非蟾喔斓倪^程中,人的生理和心理壓力也越來越大,生活狀態(tài)就失去了平衡,”李連杰說,“而‘太極禪’就是主張以太極陰陽(yáng)平衡的理念去思考、去看待生活,有得有失,有進(jìn)有退,有張有弛。”
  在李連杰眼中,太極不僅是一種體育健身項(xiàng)目,更是一種充滿智慧的文化,而且潛移默化地影響著我們的生活,“我們需要做的,就是把老祖宗的精華重新整理和包裝,讓太極成為我們學(xué)有所用的產(chǎn)品,我們也應(yīng)試圖用最簡(jiǎn)單的方法把太極的作用表現(xiàn)出來,去傳遞太極文化,與全世界分享健康與快樂”。
  對(duì)于自己的“第三次轉(zhuǎn)身”,李連杰是這樣評(píng)價(jià)的:“每個(gè)人都有夢(mèng)想,而每個(gè)人生階段的夢(mèng)想也會(huì)有所不同,從最早的武術(shù),到后來的功夫電影,再到參與公益,這些都是我不同階段的夢(mèng)想。而如今,我最大的夢(mèng)想就是將中國(guó)的太極文化在世界范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大,圓一個(gè)太極的夢(mèng)想?!?br />李連杰在用一種快的姿勢(shì)推廣一種慢的文化:太極禪。他說,太極是對(duì)生命的一種態(tài)度,慢下來,是為了更好的快。我只是把老祖先給的東西拿出來分享。
褪去“功夫”
  自幼早熟,李連杰早已修煉得豁達(dá)通透。他將人生數(shù)十年總結(jié)為四個(gè)階段,練武術(shù)40年,拍電影30年,做慈善6年,如今再一次創(chuàng)業(yè)。
  四十多歲的李連杰開始思索人生真正的樂趣,“與好萊塢的合作讓整個(gè)世界認(rèn)識(shí)了我,事業(yè)和家庭已經(jīng)取得一定成功,個(gè)人的愉悅已經(jīng)不能讓我更開心,我只想給社會(huì)和需要幫助的人回饋更多,為什么不呢?”
正是這種思維的轉(zhuǎn)變,有了后來的壹基金與現(xiàn)在的太極禪。只是現(xiàn)在李連杰不會(huì)再輕易表演功夫甚至太極,他的真實(shí)身份更接近于企業(yè)家。但是當(dāng)你問他為什么想到做太極禪,他會(huì)從妙語(yǔ)連珠中抽離三秒鐘,認(rèn)真地想、然后回答,“就是從小練武,這個(gè)民族這個(gè)文化,有根深蒂固的東西在里面……”
禪茶一味
  壹基金經(jīng)營(yíng)6年之后,李連杰開始試圖抽離。王石、馬云、馬化騰、牛根生等成為基金理事會(huì)成員,作為創(chuàng)始人,李連杰也仍然操心,但不會(huì)像原來那么“投入”。如今,太極禪是李連杰的新事業(yè)。與兩年前和馬云宣布太極禪文化發(fā)展有限公司成立。對(duì)于太極禪的理解與推廣,李連杰的想法與規(guī)劃開始變得清晰與實(shí)際。
  關(guān)于太極禪的緣起,李連杰經(jīng)常會(huì)提到馬云將他踹了一腳。其實(shí)背后還有個(gè)更趣味橫生的故事。這個(gè)故事里有馬云、史玉柱、牛根生、還有沈國(guó)軍。2009年,“馬云找我寫了個(gè)太極的劇本,他自己做導(dǎo)演兼編劇,我們?nèi)チ岁惣覝?、武?dāng)山找素材?!贝罄袀兌纪诳招乃枷朐诶锩姘缪菀粋€(gè)角色,“當(dāng)時(shí)大家對(duì)太極文化的推廣都充滿了童心,哪怕就在電影里扮一個(gè)小丑。”李連杰也被這種熱忱所感染,“太極文化傳遞的是平衡,我們想給大家傳遞的是健康與快樂?!?br />  對(duì)于李連杰而言,太極禪更大的夢(mèng)想在中國(guó)以外。太極代表中國(guó)的重要符號(hào),推廣的不是拳不是術(shù),更是文化?!拔覀兪前牙献孀诘臇|西拿出來分享,如何在未來十年全球化,因?yàn)槿澜缍济媾R尋找平衡的問題?!?br />  實(shí)際上,這可能是李連杰在他不斷轉(zhuǎn)換角色中一直思考的問題。武術(shù)出身轉(zhuǎn)型功夫明星,早早名揚(yáng)華語(yǔ)世界。太短時(shí)間走完太長(zhǎng)的路,他很早清醒意識(shí)到應(yīng)該慢下來。他自稱他的人生觀從11歲已經(jīng)開始形成?!拔?0歲就走完了人家60歲的路,因?yàn)槲业墓g是從11歲開始的?!?1歲,李連杰出國(guó)表演武術(shù),東西方文明的沖撞很早在內(nèi)心埋下伏筆。十六七歲,想做新一代的李小龍拍電影,因?yàn)閭€(gè)子矮被拒。那時(shí)候的李連杰經(jīng)常去圓明園,一個(gè)人坐著想事情。如今他功成名就,一呼百應(yīng)。仍然反思“想清楚什么是我需要的,什么是我想要的,人生會(huì)少一些困擾?!边@一點(diǎn)也許從以前那個(gè)早熟羞澀,被拒又默默爬起來的少年沒有本質(zhì)區(qū)別。 
  李連杰與國(guó)家武術(shù)協(xié)會(huì)簽訂了《太極院協(xié)議》,旨在推進(jìn)太極文化,建立以武當(dāng)山太極湖為輻射源的全球化太極文化平臺(tái)。
  李連杰稱:“推廣太極是一項(xiàng)挑戰(zhàn)自己的事業(yè),同時(shí)也是我對(duì)前輩、老師以及整個(gè)武術(shù)界的回饋,用這種方法去報(bào)答、去感恩?!蓖瑫r(shí),他說:“我將用10到15年的時(shí)間,將太極文化這塊瑰寶傳承到全球。”

下一個(gè):馬云癡迷太極拳 希望人們稱自己為“太極拳師”
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